Igreja e o ensino da castidade

A liberdade sexual assegura-se como um direito natural do ser Humano. A diversidade de convicções e desejos traduz-se numa impossível imposição de comportamentos psiquicos e fisicos definidos por normas ou estereótipos marcados por incompreensão daquilo que deveriam ser factores base. Uma mentalidade grupal não se adequa à individualidade de cada um, e cada pessoa deve exercer as suas convicções livremente desde que não atente a convicções dos restantes.

Apontar a castidade como comportamento sexual atenta à liberdade Humana. Definir uma situação anti-Natureza como fonte de idealogia totalitária do comportamento Humano é hediondo e putrefacto. Castidade envolve a repressão mais natural do próprio ser, que é a sobrevivência da própria espécie, e a demonstração afectiva de um conjunto de factores físicos e psicologicos de complexidade extrema. Tal comportamento de repressão potencia sérios danos na psique Humana.

A nossa Natureza individual sobrepõe-se a qualquer tipo de imposição bárbara e rídicula. Esconder a sexualidade traduz a potenciação de comportamentos fisicos e psicológicos criminosos. Cerca de 5000 padres Americanos foram acusados de crimes sexuais nos últimos 50 anos. Estes factos não são certamente fruto de puro acaso, antes são o fruto colhido de mentes doentes. Doentes quando escolhem a castidade, e doentes por deixarem que esta os encaminhe num dos mais hediondos e execráveis comportamentos, a pedofilia. Tentar definir castidade como a maneira sã de existir é por si só um crime, atentando contra a Natureza do ser vivo, e traduzindo-se em comportamentos desumanos.

A Igreja continua na mais putrefacta existência, e pior ainda, tenta passar esta putrefação aos mental e fisicamente sãos, para além de tentar interferir com todas as suas forças nas liberdades individuais de quem se comporta mediante a saudável liberdade sexual.

Publicado originalmente em: http://webtekk.org/ateismos/?p=176

Castidade não é isso aí não, castidade é não agir à toa.

Qualquer católico razoável entende que o "casamento" e "virgindade" são coisas que se alteram ao longo do tempo e que, conseqüentemente, o ato sexual não é uma coisa restrita à união abençoada pela instituição, mas que, como tudo na vida, deve ser praticado até o ponto que não prejudique a prática da Caridade. Não está rolando amor ao próximo, não presta.

Se o papa é um católico razoável, é outra conversa. E, se a natureza humana é assim tão importante, meu filho, voltemos a ser caçadores-coletores, hm. VOLTEMOS ÀS ÁRVORES.

Citação de: mimi em 03 de Fevereiro de 2007, 21:47:54

Castidade não é isso aí não, castidade é não agir à toa.

Qualquer católico razoável entende que o "casamento" e "virgindade" são coisas que se alteram ao longo do tempo e que, conseqüentemente, o ato sexual não é uma coisa restrita à união abençoada pela instituição, mas que, como tudo na vida, deve ser praticado até o ponto que não prejudique a prática da Caridade. Não está rolando amor ao próximo, não presta.

Se o papa é um católico razoável, é outra conversa. E, se a natureza humana é assim tão importante, meu filho, voltemos a ser caçadores-coletores, hm. VOLTEMOS ÀS ÁRVORES.

O tema não trata da definição da castidade, mas sim da tentiva de imposição da mesma nas sociedades e resultantes sexismos e homófobias.
Fazer uma tatugem é uma violação da castidade por exemplo, mas não será certamente o conceito mais próprio para as elações de anti-natureza que ela tráz.
Aquilo que defines como católico razoável não é mais que alguém que nega as instruções bíblicas. Algo teológicamente incorrecto quanto a mim.
Aqui fica a minha visão sobre os pensamentos católicos acerca deste assunto:

Deuteronómio apresenta-nos uma visão sanguinária e repugnante das relações afectivas. Uma hedionda visão de apedrejamentos até à morte. Caso uma mulher case e não seja virgem terá como destino ser apedrejada por todos os habitantes da cidade. O mesmo acontecerá com qualquer mulher que não rompa o himen na sua primeira relação sexual. Completamente hediondo é também a forma como são tratadas as mulheres violadas. Se não gritarem serão também apedrejadas até à morte. Dentro destes contextos também se encontra a obrigação de vivência conjugal mesmo que exista o mais profundo ódio. É esta a visão cristã das relações afectivas. Uma mistura de obrigações, ódio, e apedrejamentos públicos até à morte.

13.Se um homem, depois de ter desposado uma mulher e a ter conhecido, vier a odiá-la,

14.e, imputando-lhe faltas desonrosas, se puser a difamá-la, dizendo: desposei esta mulher e, ao aproximar-me dela, descobri que ela não era virgem,

15.então o pai e a mãe da donzela tomarão as provas de sua virgindade e as apresentarão aos anciães da cidade, à porta.

16.O pai dirá aos anciães: dei minha filha por mulher a este homem, mas porque ele lhe tem aversão,

17.eis que agora lhe imputa faltas desonrosas, pretendendo não ter encontrado nela as marcas da virgindade. Ora, eis aqui as provas da virgindade de minha filha. E estenderão diante dos anciãos da cidade a veste de sua filha.

18.E os anciãos da cidade tomarão aquele homem e fá-lo-ão castigar,

19.impondo-lhe, além disso, uma multa, de cem siclos de prata, que eles darão ao pai da jovem em reparação da calúnia levantada contra uma virgem de Israel. E ela continuará sua mulher sem que ele jamais possa repudiá-la.

20.Se, porém, o fato for verídico e não se tiverem comprovado as marcas de virgindade da jovem,

21.esta será conduzida ao limiar da casa paterna, e os habitantes de sua cidade a apedrejarão até que morra, porque cometeu uma infâmia em Israel, prostituindo-se na casa de seu pai. Assim, tirarás o mal do meio de ti.

22.Se se encontrar um homem dormindo com uma mulher casada, todos os dois deverão morrer: o homem que dormiu com a mulher, e esta da mesma forma. Assim, tirarás o mal do meio de ti.

23.Se uma virgem se tiver casado, e um homem, encontrando-a na cidade, dormir com ela,

24.conduzireis um e outro à porta da cidade e os apedrejareis até que morram: a donzela, porque, estando na cidade, não gritou, e o homem por ter violado a mulher do seu próximo. Assim, tirarás o mal do meio de ti.

25.Mas se foi no campo que o homem encontrou a jovem e lhe fez violência para dormir com ela, nesse caso só ele deverá morrer,

26.e nada fareis à jovem, que não cometeu uma falta digna de morte, porque é um caso similar ao do homem que se atira sobre o seu próximo e o mata:

27.foi no campo que o homem a encontrou; a jovem gritou, mas não havia ninguém que a socorresse.

28.Se um homem encontrar uma jovem virgem, que não seja casada, e, tomando-a, dormir com ela, e forem apanhados,

29.esse homem dará ao pai da jovem cinqüenta siclos de prata, e ela tornar-se-á sua mulher. Como a deflorou, não poderá repudiá-la em todos os dias de sua vida.

Citação de: mimi em 03 de Fevereiro de 2007, 21:47:54

E, se a natureza humana é assim tão importante, meu filho, voltemos a ser caçadores-coletores, hm. VOLTEMOS ÀS ÁRVORES.

Tens de encontrar algo que interligue a Natureza Humana aos caçadores-coletores.
Assim fica díficil dizer o que quer que seja.

Se a pessoa quer fazer castidade qual é o problema ? vai virar estuprador ?

Eu faço a 18 anos e não matei nem estuprei ninguém.(ainda)

Não há razão para não se sentir prazer.

Citação de: Flush em 03 de Fevereiro de 2007, 22:56:21

Aquilo que defines como católico razoável não é mais que alguém que nega as instruções bíblicas. Algo teológicamente incorrecto quanto a mim.

Bom, desde sempre o católico deixa as instruções bíbilicas. Isso de levar ao pé da letra é coisa de denominaçãozinha evangélica. O católico razoável não crê em infabilidade, nem das escituras nem do Papa.

Mas, se eu puder comentar o trecho bíblico citado, acho a lei adequada e com um razoável respeito à moça, se é pra pensar em quão bárbaros os hebreus costumavam ser. Se a moça não consegue se defender, é inocente; se é violentada, não é desamparada. Se ela não é donzela dentro da casa de seu pai, é casada, ou não se defende mesmo podendo, está violando deliberadamente as leis da comunidade relativas ao casamento.

Quanto à "natureza humana", quem pode defini-la? Eu não acredito em natureza humana. Quem invocou ela foi você, no seu texto: você é quem deve definir. O que eu li foi que a moralidade sexual vai contra a liberdade, e cá não consigo relacionar uma coisa à outra. Nem o que os votos de castidade dos padres têm a ver com pedofilia. Aliás, acho essas explicações primárias e falaciosas.

Citação de: N3RD em 04 de Fevereiro de 2007, 10:41:44

Se a pessoa quer fazer castidade qual é o problema ?
Eu faço a 18 anos e não estuprei ninguém.(ainda)

Hummm...carne fresca...deixa o Copelli ficar sabendo disto...ele vai ficar mais empolgado ainda !!

Citação de: N3RD em 04 de Fevereiro de 2007, 10:41:44

Se a pessoa quer fazer castidade qual é o problema ? vai virar estuprador ?

Eu faço a 18 anos e não matei nem estuprei ninguém.(ainda)

Castidade como liberdade de escolha pessoal não é considerado nem problema nem solução. É meramente a liberdade de escolha de um individuo, e nada contra isso disse. Da mesma forma que não seria contra a defesa da castidade por parte da Igreja caso ela não tentasse incuti-la com todas as suas possibilidades e poderes como uma necessidade, repulsando todo e qualquer outro comportamento.
Totalitarismo é o problema, escolha indivual a solução.

Citação de: Fred em 04 de Fevereiro de 2007, 11:58:08

Citação de: N3RD em 04 de Fevereiro de 2007, 10:41:44

Se a pessoa quer fazer castidade qual é o problema ?
Eu faço a 18 anos e não estuprei ninguém.(ainda)

Hummm…carne fresca…deixa o Copelli ficar sabendo disto…ele vai ficar mais empolgado ainda !!

É que você não viu a mp que ele me mandou.. coisa de boiola querendo arruma parceiro na internet.

Citação de: N3RD em 04 de Fevereiro de 2007, 20:17:53

É que você não viu a mp que ele me mandou… coisa de boiola querendo arruma parceiro na internet.

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